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Oder wollte Athen nur die unberechenbaren Veränderungen, welche die Macht Makedoniens ber Hellas zu bringen drohte, abwehren, nur die Zustände erhalten, wie sie waren Sie waren so elend und beschämend wie mglich und wurden in dem Maße unhaltbarer und explosiver, als man sie länger in dieser Zerfahrenheit und Verkrppelung des Kleinlebens ließ, in dem der Griechenwelt ein Glied nach dem anderen abstarb.Mochten die attischen Patrioten den Kampf gegen Philipp im Namen der Freiheit, der Autonomie, der hellenischen Bildung, der nationalen Ehre zu fhren glauben hebammenpraxis adebar rosenheim oder vorgeben, keines dieser Gter wäre mit dem Siege Athens sichergestellt, mit der erneuten Herrschaft des attischen Demos ber Bndner oder untertänige Orte, mit der verschlissenen und vernutzten Demokratie, ihren Sykophanten, Demagogen und Soldtruppen zu erhalten gewesen.Während Thessalien mit Alexandros' Ermordung in Zerrttung sank, die Athener auf den Bundesgenossenkrieg, die Thebaner auf den heiligen Krieg, der die Phokier zur Folgeleistung zwingen sollte, alle Aufmerksamkeit wandten, die Spartaner sich bemhten, in dem Peloponnes wieder einigen Einfluß zu gewinnen, rckte Philipp nach Sden und Osten seine Grenzen so weit vor, daß er mit Amphipolis den Paß nach Thrakien, mit dem Bergrevier des Pangäon dessen Goldminen, mit der Kste Makedoniens den Thermäischen Busen und den Zugang zum Meere, mit Methone den Weg nach Thessalien hatte.In den Sagen von Dschemschid und Gustasp, von den Kämpfen gegen hebammenpraxis adebar rosenheim Turan entwickeln sich ihnen, sehr anders als den Hellenen in ihren Gesängen von Troja und Theben und den Argonauten, die Vorbildlichkeiten dessen, was das wirkliche Leben suchen und meiden soll.Philipp rckte in Boiotien ein Orchomenos, Koronea ergaben sich Theben war froh, diese Städte durch Philipp zurckzuerhalten.Je glcklicher dagegen die Satrapen der vorderen Lande ankämpften und je mehr sie den persnlichen Willen und die Kraft ihres Herren nachlassen sahen, desto dreister wurden sie, im eigenen Interesse zu verfahren, nach selbständiger und erblicher Herrschaft in ihren hebammenpraxis adebar rosenheim Satrapien zu trachten.Er mußte wissen, daß in Athen selbst, sowie er Einfluß gewann, sich die Reichen, die Trägen, die Selbstschtigen wider ihn zusammenfinden, daß, auf sie gesttzt, seine persnlichen Gegner alle Schikanen und Schwerfälligkeiten der Verfassung bentzen wrden, seine Pläne zu kreuzen, Pläne, deren Wert von einem attischen Mann nach dem Tage von Chaironeia mit dem bitteren Worte bezeichnet worden ist Verloren wir nicht, so waren wir verloren.Schon griff Theben ber die botischen Grenzen hinaus, versuchte die Phokier in den neuen Bund zu zwingen, verbndete sich mit Jason von Pherai, der die Macht ber Thessalien den Dynasten zu entwinden verstanden hatte, die dauernde kriegerische hebammenpraxis adebar rosenheim Herrschaft an seine Hand zu ketten gedachte.Aber den Tod des Hochgefeierten (337) berdauerte der neugeschaffene Zustand nur kurze Frist noch ehe die Karthager sich zu neuen Angriffen erhoben, waren diese Demokratien auf dem Wege der Oligarchie oder der Tyrannis, in neuem Nachbarhader.Vorerst nur ein verwirrendes Element mehr in der wirren Gärung von Herrschaft und Knechtung, von Willkr und Ohnmacht, von aller hebammenpraxis adebar rosenheim argen Sucht und Kunst des Reichwerdens und dem um so trotzigeren Neide der ärmeren Massen, zumal da, wo die Demokratie ihnen das gleiche Recht und dem mehreren Teil die Entscheidung gab.Ägyptens wurde er trotz des hellenischen Sldnerheeres, das er sandte, trotz des Iphikrates, der es fhrte, nicht mehr Herr.

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